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  • 打蛇吃蛇人由死到生的转变

    和韩永波纠缠了,韩的病就好了。   居士们又把韩永波这一典型的现世因果报应事实真相制成光盘,警示世人,以韩永波的现身说法证明杀生招祸,放生得福。   我们在得到这张光盘的时候,获知韩永波已能下地劳动了...

    佚名

    |因果|杀生|治病|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/22290317926.html
  • 江苏泰州七十一岁老人珍藏一尊紫褐色金属佛像

    的帮助,这些物品,他不想带回国了,送给我家。佛像是他来中国前,母亲送给他的护身符。他身上没钱,没法买礼物,只有把这尊佛像留给我,护佑我一生平安。继母生怕留下日本战俘的东西招祸,当晚将军用毛毯、棉被等...

    佚名

    |佛像|珍藏|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/21433528204.html
  • 福慧互融成大功德

    招祸,晋朝的石崇,就是一个最好的例子。所以有辐无慧者,容易遭此缺失。又如一个智慧高超的人,只知倚仗其才华,舞文弄墨,或为诲淫诲盗之文,或逞巧辩强词之讼,丧风败俗,诬陷善良,造成大妄语罪;或者卖弄其智慧...

    成 一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425864669.html
  • 中国古神佛像之美

    举头三尺有神明】这句话。诸神明经常降临吾等头上,以鉴临众生,人们在心目中自然有所敬畏,促使大家对自己的行为意念多所检点,唯恐触怒诸神而招祸。此乃民间宗教信仰中人文教化的一面。  人的一生与诸神明时地相系,不可...

    蔡玉堃

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085071308.html
  • 「一」与「多」

    才能综观全局,才不至于妄动招祸。  第三、一勤可以成百业:儒家讲「业精于勤荒于嬉」,又说「一勤天下无难事」。佛教讲「四正勤」,并说「在家懈怠,失于俗利;出家懈怠,失于正法」,可见精进勤劳的重要。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261739744.html
  • 中国宗族文化精髓——家训

      见君子不可不恪礼文 遇小人不可不立崖岸   不可遽弹人恐似毀不可遽赞人恐似誉‘   钱财之交不可谓人不疑我宁我不疑人   谈论固贵开诚见腑 然衷曲之事亦未可递露 大则招祸 小则贻讥...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08484088737.html
  • 现代邪淫故事六则

    进德得福;愚者之损德招祸立竿见影。读者可以抚心自问是智是愚,自我反省,引以为戒,摆脱色网之困缚,自在幸福地生活。   故事五:母溺爱亲儿 九岁车下亡   王小兵现年九岁,家住广东英德市。在八...

    佚名

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/164106667.html
  • 略谈学与修

    解导行,以行证解。这两者是相辅相成,缺一皆不可!  知明则行无过矣!“守口摄意身不犯,莫恼一切诸有情,无益之苦当远离,如是行者得度世”,能善护三业,谨慎言行,牢记“行有招辱,言有招祸”的古训,远离一切于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104949428.html
  • 美国的庄严寺、西来寺、大乘寺

    人生最可哀的嫉妒(妒心招祸犹如飞蛾扑灯,找火自焦);五、人生最大的错误是自弃(盛时不骄衰时不悲,途中困难最后成功);六、人生最大罪过自欺欺人(深耕浅种尚有天灾,利己损人岂无果报);七、人生最可怜的性情...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16355460577.html
  • 原人论略解

    招祸,那有什么可尊的呢?  【本文】  又言万物皆是自然生化非因缘者,则t切无因缘处,悉应生化。谓石应生草,草或生人,人生畜等。  【解】  又说宇宙万物都是自然生化,不需要因缘的条件,那就是一切没有...

    愿彬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22340065834.html